Молодежные проблемы вызвали много дискуссий

Жизнь молодых людей в Иматре в последнее время была отмечена, среди прочего, появлением школьных центров, эрой короны и тревожными заголовками новостей о школьных издевательствах и насилии. Молодежь города стала темой двухчасовой панельной дискуссии, состоявшейся на прошлой неделе в главной библиотеке. Были финны и молодежь иммигрантов, лица, принимающие муниципальные решения, и люди, работающие с молодежью. Дискуссию модерировал эксперт библиотеки Ари Сареслахти и ответственный за работу с молодежью Йоханна Мякинен.

Молодость испорчена?

Мероприятию было присвоено нарочито провокационное название «Молодость Иматры испорчена?» В поисках ответа на этот вопрос участники дискуссии задумались, что на самом деле означает «быть избалованным». Означает ли это, например, что вам нужна поддержка в школе, у вас проблемы с психическим здоровьем, вы плохо себя ведете или совершаете вандализм? А как насчет того, чтобы выбросить то, что испорчено, или попытаться это починить? Как можно быть уже испорченным, если ты еще даже не повзрослел?

Быть испорченным рассматривалось как имеющее двойное значение: «испорченный» может быть из-за негативных вещей, но также и из-за слишком большого количества хороших вещей. Выяснилось, что в нашем обществе существует поляризация и различия в благосостоянии; один наслаждается изобилием и снисхождением, а другой страдает от нужды. Было отмечено, что даже в благополучных семьях рождаются плохо себя ведущие молодые люди. Об избалованности говорили и как о проблеме поколений: по мнению старших поколений, молодость всегда была избалованной.

«Разница в молодости всегда немного неправильная», — сказал один из участников дискуссии.

Университетский исследователь из Университета Тампере, участвовавший в дискуссии Антти Малинен Представленная статистика показала, что ситуация с молодежью в Иматре не так тревожна, как можно предположить по заголовкам. Негативные действия легко становятся новостью, затмевающей тот факт, что у большинства молодых людей дела идут неплохо.

В одном из выступлений подчеркивалось, что необходимо уметь различать неправильный поступок и человека, его совершившего.

- Молодой человек из Иматры, несмотря ни на что, но в конце концов он всего лишь человек. Совершенная ошибка не должна стигматизировать молодого человека.

Взрослые избалованные?

Что, если разоряются взрослые? Было обнаружено, что взрослые склонны выносить моральные суждения, а не собирать информацию и достигать консенсуса. Участники дискуссии, работавшие в сфере торговли и обслуживания клиентов, заявили, что они чаще сталкивались с плохо ведущими себя взрослыми, чем с молодежью.

- Легче критиковать другую группу, чем заниматься самоанализом.

Установлено, что человек растет в социальных контекстах. Взрослые должны задуматься о том, что они сделали или не сделали, воспитывая детей и молодежь. Конечно, эффект взаимного группового давления молодых людей также был признан как при физических собраниях, так и в социальных сетях. Задача взрослых заключалась в том, чтобы направить их в правильном направлении, даже если установить разговорную связь с молодым человеком будет сложно и порог вмешательства в то, что делают другие, высок. Нужны взрослые, сказали несколько участников дискуссии.

Участие молодых людей в принятии решений поднималось во многих пунктах дискуссии. Выяснилось, что существует огромная группа молодых людей, которые не представлены в процессе принятия решений. Молодежный совет работает и имеет желание участвовать, но его время и возможности для ознакомления с обсуждаемыми вопросами ограничены. Даже совет представляет лишь небольшую часть молодежи, поэтому ему приходится стараться думать и от имени «разрушенной» молодежи. Большая часть полномочий по принятию решений в отношении молодежи принадлежит бывшим молодым людям, то есть взрослым, даже пенсионерам. Мы задумались о том, умеют ли они идти в ногу со временем и принимать решения, имеющие далеко идущие последствия для будущего современной молодежи.

Проблемы молодых иммигрантов

В ходе мероприятия молодые иммигранты рассказали о своем опыте одиночества. Можно было задаться вопросом, куда пропадают все молодые люди после школьного дня, когда в их собственной стране единение только начинается в этот момент. Другой сказал, что его не хотят видеть в друзьях из-за его русскости, как будто по его вине бушует война в Европе.

- Русскость всегда поднимается заново.

Было также установлено, что отсутствие языковых навыков ограничивает возможности участия, например, в молодежном совете. По словам одного из докладчиков, у финнов нет особой склонности здороваться и принимать в группу новых людей; для этого понадобится взрослая модель. Неносители языка также имеют право участвовать и чувствовать себя в безопасности.

Дух сообщества в поиске

Собеседники посчитали, что в крупных школьных центрах люди, особенно те, кто не владеет языком, рискуют утонуть в массе. Учителя не знают своих учеников, и между учениками не обязательно возникает сплоченность. Эпоха короны и дистанционного обучения усугубила проблему. Мир взрослых дома также быстро изменился: может быть ненормированный рабочий день, а бабушки и дедушки, не говоря уже о других взрослых, не обязательно участвуют в воспитании детей, как это делали в предыдущих поколениях. Цифровые технологии постоянно создают стимулы для людей всех возрастов.

- Раньше все смотрели одни и те же сериалы и фильмы и слушали одну и ту же музыку. Сегодня легче найти в Интернете свое собственное сообщество и молодых людей-единомышленников, подумал один из участников дискуссии.

Совместные тусовки и совместные занятия рассматривались как решение проблемы отсутствия сообщества. Было установлено, что время, проведенное молодыми людьми вместе в школе, важно, но одного этого недостаточно. Совместная деятельность также будет необходима после школы. Хобби также может стать местом, где можно найти безопасного взрослого для молодого человека, у которого его нет дома.

Пожалуй, самая острая часть дискуссии касалась практической темы, а также мифов о мопедах среди молодежи. С одной стороны, мы задавались вопросом, как Иматра, признающая себя городом автоспорта, не может организовывать встречи. С другой стороны, было указано, насколько сложной будет организация ярмарок с точки зрения властей и ответственности. Намеренное нарушение дорожного движения – возможно, связанное с незаконными азартными играми – вообще нельзя рассматривать положительно. Напоминалось, что в прошлогоднем гараже для мопедов в Вуоксенниске не хватило посетителей и инструкторов.

- В ходе дискуссии был отмечен тот факт, что молодых людей много, и большинство из них чувствуют себя хорошо, - подводит итог дискуссии Ари Сареслахти.

Проект «Мой муниципалитет» возглавляет городская библиотека Лахти, в нем участвуют городские библиотеки Иматры и Лаппеенранты из Южной Карелии. Это было третье дискуссионное мероприятие, проведенное в Иматре. Позднее осенью проект продолжится с новой темой для обсуждения.

Лисетедот:
Библиотечный эксперт Ари Сареслахти, тел.: 020 617 6603, ари.сареслахтиimatra.fi (ари[точка]сареслахти[ат]иматра[точка]фи)