Из семи братьев

Мы жили раньше, хоть и были за рвом.

«Они замолчали, бросились из окна на горку и быстро побежали по картофельному полю шкафчика. Мелкие камешки загрохотали по песку, комья земли взлетели высоко в воздух и вскоре скрылись в густых зарослях позади других. Затем ворвался шкафчик с ужасной формой гнева, размахивая толстой палкой морского тростника в руке. Высоким визгливым голосом он кричал на дезертиров, но тщетно».

Это были первые шаги семи братьев Юколы к грамотности. Луккари учил их многограмотности не с помощью словесного искусства, а с помощью палки и картошки.

«Семь братьев» Алексиса Кивина появились 150 лет назад. Ее не сразу объявили классикой, но сокрушительная критика профессора и критика Августа Альквиста, который уже ненавидит Кивею, повергла на землю и книгу, и ее непослушного автора. Гнев Альквиста ускорил раннюю смерть Киве, который хромал без поддержки. Теперь история знает Алексиса Киви как национального писателя Финляндии, а Алквиста — только как ярого оратора и бомбардира своего времени. Гнев Альквиста был настолько глубок, что даже после смерти Киве он написал об этом насмешливое стихотворение.  

«Семь братьев» — это история о том, как грамотность меняет человека. Смысл слова в том, что братья не имеют школьного образования, но социально компетентными и уважаемыми гражданами они становятся только благодаря умению читать. Послание книги сегодня, по крайней мере, так же актуально, как и в 1870 году. Часы истории пугающе поворачиваются в сторону слепой веры тому, кто кричит громче всех. Ценность образования и исследовательских знаний недооценивается, информационное общество превратилось в общество мнений. Вейкко Хуовинен подытожил нынешние настроения уже в 1970-х годах в своей книге «Вейтикка»: «Нация подобна большой зияющей дыре, — заключил Гитлер. Когда ему говоришь простые вещи, он издает одобрительный рев со стороны строгого режима...»

Меня не заставляли «читать Киве на моей независимой родине», как говорит Теему Кескисарья в своей прекрасной книге «Саапаснахка-торни», но я прочитал ее только будучи взрослым. Я пробовал читать уже в начальной школе, но не доучил. Некую антипатию к произведению я почувствовал из-за анимационного фильма Риитты Нелимаркки, потому что он был плохо нарисован, по мнению ребенка, воспитанного Уолтом Диснеем и Тексом Эйвери. Сейчас, спустя более сорока лет, судя по фотографиям, всё не так плохо, как мне казалось в детстве, возможно, это было бы место для переосмысления.

Когда я, наконец, прочитал «Семь братьев» в свои двадцать, я был поражен не только захватывающим сюжетом, но и тем, сколько изречений до сих пор сохранилось в нашем повседневном языке. А сколько, например, Вяйнё Линна должна Киве. Неизвестный солдат даже подвергся критике в чем-то подобном тому, что в свое время «Семь братьев», хотя у Линны тоже было достаточно защитников. «Семь братьев» — часть коллективной памяти нашего народа, читали вы ее или нет. Раньше я читал «Семь братьев» своим детям как сказку на ночь. Неслучайно их зовут Венла и Туомас. Даже если они не обижают других, я думаю, это оставило какой-то след в их самооценке.

Йоуко Турка интерпретировала «Семь братьев» в телесериале 1989 года. Его восприняли примерно так же, как и саму книгу в то время. Маури Куннас успешно обучает детей в компании Seven Dog Brothers на протяжении двух десятилетий. Ни разу и не два ученик средней школы не приходил в библиотеку с просьбой об этом. Когда «тебе стоит прочитать «Семь братьев» на завтра».

Бытовые романы, которые оказали на меня наибольшее влияние в молодости, следующие в порядке чтения: «Мыслитель Хавукка-ахо», «Häräntappoase», «Untematon solitas», «Täja Pohjantähten alla» и «Seitsemä veljesset». Чтение их стало для меня не только развлечением, но и уроком истории и разных культур. К счастью, после десяти лет скрывания в Импивааре братья Юкола тоже взяли в свою красивую руку ложку и признались, что чтение и понимание ее — важнейший гражданский навык.

«Братья снова усердно занимались чтением, и их мастерство возрастало, хотя и постепенно. Они уже достаточно хорошо читали изнутри и теперь пошли в лес учить обезьяньи песни наизусть: теперь они целились в петуха с визгом и фырканьем во всех углах».

Мика Кахконенimatra.fi (мика[точка]кахконен[ат]иматра[точка]фи)
Пух: 020 617 6602